Los principios de la teología | 002

Los Treinta y nueve Artículos deben considerarse parte de un gran número de Confesiones emitidas aproximadamente al mismo tiempo. La definición de su posición fue esencial por parte de los reformadores, y nuestros artículos fueron sugeridos por las Confesiones Continentales y también influenciados por ellas. Durante siglos, los abusos en la Iglesia habían sido reconocidos y casi totalmente desatendidos, pero estaban trabajando fuerzas que allanaron el camino para la Reforma*. El movimiento en el siglo XVI fue un retorno a la fe pura y simple del cristianismo tal como se encarna en las Sagradas Escrituras. [*“Debajo de la superficie rigurosamente alisada y nivelada de la cristiandad medieval yacían, pero apenas cubiertas, las fructíferas semillas de las diversas consecuencias de la Reforma. Ahora es fácil discernir cuán trascendente fue la preparación doctrinal y práctica para el gran movimiento. Durante siglos antes de que se llegara a la crisis, en contra de la exigencia de la Curia romana de que todo el saber y todo el pensamiento, así como toda la vida política y eclesiástica, se organizaran en sujeción a ella, habían actuado influencias para estimular la libertad de pensamiento y   acción” (W. A. Curtis, Una Historia de Credos y Confesiones de Fe, p. 126)].